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我們也可以用“五大”中的另一個性狀----隨和性來說明這個原則。高度隨和的個體有著很好的社會關系網和支持。這是因為他們考慮了週圍人的心理狀態，所以能吸引或留住朋友或同盟者。然而，為別人的需要付出了時間和努力，卻招致他們要承受著自己的日程規劃遭受損失的代價。所以，對于領銜人物和藝術家這些需要按照自己的意願把自己放在首位和焦點的人來說，隨和性是他們成功的一個負面因子。那麼，什麼是最適宜的隨和性水平呢？除了那種有依賴型人格障礙的極端情況，沒有一個正確的答案。無論你的隨和性處在什麼水平，都各有其利與弊。
同樣地，高度的盡責性可能有助你完成工作，但也能讓你無法看到其他一些機會。與此同時，高度的開放性也和增加社交與性方面的成功有關。然而，這些好處趨向于在很多歷史年代中被自然誇大和在地理政治的背景中被藝術化地高估。而在其他一些時間和場合，特別是在一個群體為生存而掙扎時，則更加需要有實際經驗和有能力的品質。
而高度神經質的人，在遇到真正的威脅時，他們的警惕性比很多懶散個體的心不在焉態度更能保護自己。
當你越是了解自己的人格，就越是明白它們的利弊。應該說，在某種程度上人格也可以改變，但我們最好能認識到，幾乎每一種人格檔案都有一種對應的最佳環境。所以，假如你對自己的人格不滿意，為什麼不試著去改變一下你所在的小環境呢？
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