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一看題目就知道，這節是說在野外的性愛，盡管我對“野合”不怎麼感興趣，但是考慮到大眾情緒，還是不得不說。
在我國古代的奴隸社會向封建社會過渡時期，原始的雜婚制還殘存著遺蹟，並同樣也列于在“禮”的裡面。按照當時的國家規定，每年陽春三月，定為祭祀社稷的日子，青年男女自由交往，“奔淫不禁”，也就是“野合”。如果不遵守這樣的命令，還得受到處罰。像當時的齊國，遠離京畿，風俗就更加原始。當祭祀社稷神的節日“州閭之會”來臨，人們就像雅典、羅馬人過狂歡節一樣，歌舞喧天，男女相屬。極其放浪自由。《史記?滑稽列傳》中就記載著當時的情景：齊國州閭之會，男女雜坐，有的眉目傳情、有的暗送信物、有的……各自尋尋覓覓，罵俏打情，到了晚上，酒喝的差不多了，大堂上的燈燭一滅，一片黑暗，隨即寬帶解衣，男女相屬，甚至可以聞到隱秘私處的肉香。
不少人認為在野外做愛充滿刺激，也有許多的雜志更是介紹了花樣繁多的野合場景，對那種酣暢淋漓的快感極盡渲染，搞得那些原本對野外的性愛敬而遠之的人，也有了想試試的想法。
其實，在上個世紀的六七十年代，由于城市住房緊張，不少家庭在狹窄的空間裡，幾代同堂，新婚小夫妻正處于如膠似漆、難舍難分的心境中。在家裡行雲雨之事，難免羞澀不便。于是，就常常到那些僻靜的公園、山林或湖邊，尋找那可以解決“性”生活溫飽的地方。曾經聽說，為防止意外的誤會，有的夫妻甚至還帶上兩人的結婚證。
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